Meraih Hikmah Dibalik Rasa Sakit, Sebuah Renungan dari Kasus Suami Selingkuhi Ibu Mertua

ESNBanten--Mencuatnya kasus suami selingkuh dengan mertua di Kota Serang Banten, memang mengguncang dan menghebohkan.

Terlebih guncangan bagi sang istri yang mengalami hal tersebut. Empaty, simpati, umpatan, kutukan datang beragam dari publik yang mengetahuinya.

Namun, bagi sang istri, kita doakan agar tetap mendapat ketabahan dalam menjalani hidup. Sebab, selalu ada hikmah dibalik rasa sakit.

Kehidupan dunia adalah satu fase dari rangkaian perjalanan manusia, fase di mana manusia menghadapi berbagai macam cobaan dan ujian, dan fase di mana manusia menanam amalnya hingga tiba masa untuk menuai hasil amalnya di akhirat kelak.

Baca Juga: Menantu Selingkuh dengan Mertua, Respon Norma Rismala saat Ditanya Denny Sumargo Apakah Memaafkan Ibunya?

Setiap manusia pasti pernah mengalami kegagalan, kekecewaan, rasa sakit baik fisik maupun psikis.

Hal tersebut merupakan bagian dari rangkaian ujian yang Allah berikan pada manusia. Tidak ada satupun manusia yang beriman kecuali ia akan diuji keimanannya.

Hal ini sudah menjadi peraturan yang telah Allah tetapkan dikehidupan dunia seperti firman Allah SWT:

اَحَسِبَ النَّاسُ اَنْ يُّتْرَكُوْٓا اَنْ يَّقُوْلُوْٓا اٰمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُوْنَ

Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan (hanya dengan) berkata, “Kami telah beriman,” sedangkan mereka tidak diuji? ( QS. Al-Ankabut: 2 )

Baca Juga: Sempat Berantem, Firasat Ayah Norma Risma Terbukti, Saat Kamu Nikah Hati Bapak Hancur

Sering kali rasa sakit yang menimpa pada seseorang baik fisik maupun psikis menjadi penyebab timbulnya keputus asaan, buruk sangka dan kekecewaan terhadap yang Maha Kuasa.

Padahal selain menguji kesabaran dimana sabar merupakan maqom yang tinggi di sisi Allah, juga sebagai syarat cinta Allah dan bagian besar dari elemen keimanan.

Namun terdapat ampunan dosa yang Allah tukar dengan semua rasa sakit tersebut, seperti yang disabdakan oleh Rasulullah saw dari Abu Huroiroh RA.

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ ؛ وَلَا نَصَبٍ ؛ وَلَا هَمٍّ ؛ وَلَا حَزَنٍ ؛ وَلَا غَمٍّ ؛ وَلَا أَذًى – حَتَّى الشَّوْكَةُ يَشَاكُهَا – إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ
بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ( متفق عليه